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有個性的名士 別人死了兒子他說好 妻子罵他 他也說好

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    2015-1-3 10:48
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    [LV.2]偶爾看看I

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    發表於 2018-8-12 14:04:23 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
    司馬徽,字德操,潁川陽翟人,東漢末年名流。在小說《三國演義》中,司馬徽出現在第三十五回和第三十七回。

    司馬徽為人淡迫名利,清雅高尚,學問廣博,精通道學、奇門、兵書、經學,有“水鏡師長”之稱。水鏡莊位于湖北省襄陽市南漳縣城南,乾隆的《襄陽府志》有關于水鏡莊的最早記錄︰“山嶽挺拔挺拔,山下有溪,水聲淙淙如玉佩。有石室曰白馬洞,為漢水鏡師長棲隱處。”

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    關于司馬徽有一個“司馬稱好”的典故,聽說司馬徽的眼里歷來沒有黑白之分,不管碰到什麼人什麼事他都只會說好。走在路上,一位同鄉向司馬徽問好,司馬徽回答好。受傷了,有人擔憂他前來探望,他說自己很好。後來他碰到一小我,那人淚如泉湧說自己的兒子死了,司馬徽照舊說好。妻子听聞此事,痛罵司馬徽此言缺德,司馬徽不氣不怒,平平而道︰“夫人說的好。”妻子無言。成語“好好師長”始于明代,也是由司馬徽說好演變而來,現代多指是非不分,不願與人爭論,寧願違反自己原本的志願也不願獲咎他人的人。

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    司馬徽的性情使人難以捉摸,他雖處處稱好,但不管誰請其出山做官,他都不願。後來司馬徽听聞劉表在荊州辦學,便旅居于荊州襄陽,收了一眾徒弟,這些徒弟包括諸葛亮、龐統、徐庶、宋忠、向朗等名流學士。這些人大都追名逐利,各奔其主,只要諸葛亮、龐統與司馬徽一樣並不在意這些名譽好處,挑選隱居在襄、漢之間。

    一次劉備前往造訪司馬徽,與他會商世事。司馬徽對劉備說︰“一般的唸書人和見識淺薄的人怎樣能認清全國大勢呢?只要能認清全國大勢的人,才稱得上是俊杰。”劉備問司馬徽︰“那末你以為誰是實在的俊杰呢?”司馬徽回答說︰“諸葛亮和龐統可稱之為俊杰。”此前徐庶也曾向劉備舉薦過諸葛亮。後來便有了劉備“三顧茅廬”的故事,在劉備手下,諸葛亮與龐統同為智囊中郎將。眾人因司馬徽的識人之慧,對他很是愛崇。

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    公元208年,曹操南征,劉琮投誠,司馬徽被曹操抓獲,曹操想重用他,但司馬徽在爾後未幾就病死了。司馬徽的墓現存于河南省禹州市褚河鄉余王村潘莊的東側,墓前立有石碑,石碑上刻著“漢司馬徽師長之墓”八個字,此碑曾在文化大反動期間喪失,後來又被找到,放回潘莊。

    (全文完)

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